东莞资深心理医生，东莞怎么看心理医生？

文/记不住正态分布的蔷色

知乎上有人问，孩子上初一了，女孩，最近强烈要求每晚要锁门睡觉怎么办，大家有同款娃吗?

结果下面的回答多半是挺娃，而不是挺家长的。

我也写了个回答，我说，不知道有没有同款娃，但我相信有很多同款父母。

结果很多人在评论区说，因为自己锁门，妈妈把门砸了，还说她不对。

还有人说，已经结婚了，父母进房间还是不敲门。

说实在的，我的家庭氛围相对轻松，小时候农村也没有条件给每个孩子安排一个房间，所以多半是跟大人一起睡，要不要关门这个问题，好像从来没想过。

但评论区很多人的回答，还是让我很吃惊，原来真的有父母无法接受孩子关上自己的房门。

这几年，原生家庭是个很火的词，貌似很多人都觉得自己的原生家庭很糟糕，自己很受伤。我也回答过很多类似的问题。

对于年少时的创伤，大概需要很长的时间去疗愈。而且有的人能够自愈，有的人可能需要专业人士的帮助。

不管怎样，自愈和成长都是我们每一个人一生的课题。

就算是伟大的心理学家荣格也不能免俗，他的一生可以说是一直在自我探索和疗愈，最终实现了自己的自性化。

在《自愈与成长：荣格的生命故事》一书中，资深心理医生李孟潮通过分析荣格一生最重要的30个梦，解密了荣格不为人知的人生痛苦、仿徨、超越和成长，探索荣格的自愈与成长之路。同时这也是李孟潮老师自己的心灵成长之路。

01.荣格坎坷而伟大的一生

1875年，中国的同治帝去世，光绪帝继位。这一年，卡尔·古斯塔夫·荣格出生在瑞士。

荣格不是父母的第一个孩子，但关于有两个哥哥，还是三个哥哥，没有确切的证据。

荣格的父亲是一位乡村牧师，神职人员，但父亲其实对自己的信仰是不确定的。他告诉荣格，可以去写任何他喜欢的专业，但不能做神学家。

现实中，荣格对父亲的感情是很矛盾的，他既渴望父爱，但对父亲的无能也非常不满。荣格曾说过，他觉得男人很可靠，但男人总让他失望，不是他的理想性客体。

荣格的母亲有精神疾病。而且父母关系不合，在小荣格三岁的时候，他们开始闹离婚。对荣格来说，女人是不可靠的，和女人之间形成了不安全型依恋。

对于孩子来说，父亲代表着男人，母亲代表着女人，父母是孩子对人际关系的最初形象。所以，在孩子小的时候，父母给孩子留下的印象，会深刻地影响着孩子长大后的人际交往和亲密关系。

但对于荣格来说，父母给他的印象是，男人可靠但让人失望，女人没让他失望但不可靠。这些直接奠定了荣格成年后的人格基础。

小时候的荣格已经表现出自己内倾感知觉的特性。内倾感知觉就是把视觉，嗅觉，味觉等感知觉功能运用到内心影像和躯体知觉上，也就说小荣格是个内向敏感的孩子。

得益于他的天赋，荣格可以把自己很小的时候做的梦，都栩栩如生地记录下来。在荣格的日记体小说《红书》中，记录了大量荣格的梦。在本书中，作者李孟潮老师选择荣格不同年龄段的30个重要的梦境，来揭秘荣格的成长，伤害，挣扎，自我疗愈，成长，超越，重生的一生。

因为家庭和荣格自身的敏感，荣格的童年是孤独的，而少年则面临凤凰男，学渣恐惧的问题，青年时的荣格则开始用梦想疗愈空虚，成为一个受伤的疗愈者。中年时的荣格开始了性、爱、婚姻的重生整合，有过两个情人，跟妻子为此闹过矛盾。老年期的荣格则开始直面生死清洁，表现出了智慧老人的原型，完成了自己的自性化。

而荣格能够从童年的创伤中自愈和成长，离不开疗愈日记，以及诸如画画，玩游戏，瑜伽等疗愈的方法。

02，疗愈日记，用结构化写作来疗愈

疗愈日记是荣格最常使用的疗愈技术，荣格的作品大部分来自他自己的疗愈日记。书写是一个很好的疗愈的方法，它能够帮我们把白日的自我、意识的自我和无意识的核心内容紧密结合，通过探索梦，调整自己的心理疗愈。

但写作疗愈对于新手来说，可能会觉得无从下手，在本书中，作者李孟潮老师给出了一个结构化的梦记录工作表，方便新手记录和思考自己的梦。具体的表格如下：

在这个表格中，编号就是梦的编号，当你记录了很多个梦的时候，有个编号，可以很快地回忆起整个梦境。比如，在本书中，作者给荣格的30个梦做了编号。

梦境故事,就是把梦中的故事记录下来，能多详细就多详细。

意象则是整个梦境记录中最关键的部分。意象分两大类，一类是容器，指的是梦境发生的时间、地点和空间。比如，你做梦回到小时候，那可以记录下梦境中的大概年龄，梦中在什么地方，比如，家里，公园等等。

另一类的内容物，指的是梦境故事中的主要人物和主要器物。内容物可以分为阳性元素，阴性元素和转化性元素。在一个具体的梦境中，这些元素不是都必须有的。

阳性元素指的是男人、颜色明亮的、有温度的动物等。

阴性元素指的是女人，颜色暗淡的、冷血动物等。

转换性元素则是指转化了梦境的人物或事物。

比如，梦见鸡汤，鸡是阳性元素，鸡汤是阴性元素，火是转换性元素。

如果你分不清阴性元素和阳性元素也没关系，因为阴阳是二元对立，可以互相转化的。

最后的个人理解部分，则是做梦的人由梦境悟道，形成对自我的理解，对人生意义的理解等等。比如，梦到自己回到小时候，可以想一想，最近几天发生了什么事情，跟小时候未完成的课题有关。

03.创造理想和现实之间的疗愈性空间

前面我们说了，荣格有个不完美的童年，除了记录和分析自己的梦，从小荣格还有其他的方法来疗愈自己，这个方法就是创造介于理想和现实之间的疗愈性空间

第一个方法是游戏。

游戏是孩子乃至成人调整自己内心的重要的防御方式。

荣格小时候的游戏之一是玩火，他认为自己点的火会发出神圣的气息。荣格还喜欢搭积木。

当荣格到了中年，家庭事业一团糟，自己诊断到了精神疾病爆发的前夜，在写作疗愈日记的同时，荣格开始了游戏疗法。

荣格会玩自己小时候玩过的游戏，会用积木搭建小房子或城堡。甚至后来他真的建了一座城堡，并且花了很长的时间来捡石头。

李孟潮老师在本书中写道：在日常生活中，一个人如果突然开始玩他小时候喜欢的各种游戏，我们就知道，他开始自发地进行心理治疗了。这时我们可以鼓励他或她，多玩一玩。

小时候我们喜欢玩各种在大人看来无聊的游戏，特别是小伙伴一起玩，可以帮助孩子认识世界，发展友情，是孩子离开父母进入社会的预演。

长大了很多人可能会通过手机游戏，网络游戏，或者手办等，让我们沉浸在游戏中时，游戏就像是现实生活的避难所，可以让我们暂时的逃离烦恼高压的生活。

在游戏营造的跟现实不同的疗愈空间中，去让自己满血复活。

当然，作为成年人，不能把游戏当成逃避开始的工具。

毕竟，生而为人，我们还是有很多责任的。

第二个方法是运动。

运动其实是在我们和自己的身体之间建立了深层次的链接。

很多时候，焦虑的我们忙着去闯荡世界，去认识更多的人，去赚更多的钱，当往往会忘记关怀自己的内心，去向内看。

而运动可以让我们真切感受到自己的身体，呼吸，脉搏等等。

特别是运动带来的身体的酸痛，会很直接地让我们感受到自己，关怀自己的身体，与自己的身体建立链接。同时运动带来的大脑多巴胺的分泌，也会给我们带来愉悦。

比如，荣格喜欢瑜伽，可以说，荣格大概是心理治疗历史上第一个给西方人介绍瑜伽的治疗师，也是第一个使用瑜伽进行自我疗愈的治疗师。

荣格认为，瑜伽会让他平静下来，继续关注无意识的工作，放开对情感的束缚，重新开始和内心的声音对话。

你也可以选择一些自己喜欢的运动，在运动中跟自己的身体，自己的内心建立链接。比如的，当你情绪不好的时候，可以去做一些对抗性的运动。

除了游戏和瑜伽，荣格还经常用绘画，雕塑等充分调动内倾和外倾的感知觉进行疗愈。

看到这里，你大概也发现，荣格用来自我疗愈的方式，包括写作，梦境分析，游戏，瑜伽，绘画，雕塑等等，这些行为都是可以一个人做的，都需要沉浸在集中，或者说跟外界隔离开。其实都是在向内看，是在与内在的自己建立深层次的链接。

就像荣格说的：向外看的是梦中人，向内看的是清醒者。

你也可以试试荣格的方法，找到自己喜欢的方式。

04，结语

从本书中，我们可以看出，作为心理学三巨头之一的荣格，他的一生依然逃不开父母婚姻破裂，母亲精神病，被性骚扰，学渣恐惧，中年危机等命运的劫难，跟我们所经历的迷茫与清醒，痛与乐都差不多。

但荣格通过一生的自我疗愈，找寻到终极的幸福，实现了自己。他用分析梦，游戏，运动，绘画，雕塑，找寻原型等方式来成就自己的生命故事。

《自愈与成长：荣格的生命故事》是荣格的故事，是李孟潮的故事，也是你我的故事。

那就让这本《自愈与成长：荣格的生命故事》来开启我们的自愈与成长之路吧。

作者：记不住正态分布的蔷色，爱读书爱学习的全职妈妈，经常又佛又丧，偶尔积极上进的心理咨询师，世界和我爱着你。部分图片来自网络，版权归原作者所有，如有版权问题请及时与我联系处理。原创作品，未经授权不得转载。