东莞超级心理医生，东莞如何找心理医生？

《当心理医生遭遇思想超人》

文/廖又蓉

昨天晚上莫名其妙地看了《当尼采哭泣》这部影片，印象深刻的镜头就是这位自诩为太阳的天才激昂地站在钢琴上面，一边想象指挥着瓦格纳的音乐，一边嘴里不断叫嚣着“恨呀恨”地在那儿发疯。看到后来才明白，原来尼采在恨一个求之而未得的女人，这个人就是莎乐美。也是该剧用佛洛伊德的精神分析法所揭示的尼采“绝望”的根源。据说尼采的：“回到女人身边去，别忘了带上你的鞭子。”这句咬牙切齿的名言，便是缘自这位故事里的穿针引线者——莎乐美。

莎乐美何许人也？资料显示：莎乐美——德国女作家，生于１９世纪中叶，一生经历了跨世纪和德国妇女解放运动等大事。２１岁时写的诗歌把尼采感动得潸然泪下；２４岁出版长篇小说《为上帝而战》，受到德语文学界的高度赞扬；关于易卜生戏剧中妇女形象的评论使她名声大振；她在精神分析学方面表现出的兴趣和才华，令弗洛伊德深为欣赏；最突出的，还是一系列探讨妇女解放问题的文章，当时人们这样评价她，说她的文章，能够作为妇女解放最为有力的武器。这类文章几乎把她推到"妇女问题的法官"这样的位置上。“弄瞎我的眼睛，我依然会看见你；塞住我的耳朵，我依然会听见你……”里尔克这首感人的情诗就是为莎乐美而作。有证据显示，弗洛伊德的书架上摆放的也是莎乐美的照片。

影片透过史料和名著中呈现的真实历史、思维观念和人格特质，将19世纪末本来没有见过面的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔（据说为弗洛伊德的老师）假想成医生与病人，导演了一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事以德国女作家莎乐美为尼采寻求治疗“绝望”为引子，以作为布雷尔同事出现的佛洛伊德的精神分析为内容，【虚拟的场景加上真实的虚构，述说了心理治疗（谈话治疗）的源起与形貌。生动的故事不着痕迹地描述各种心理学派的理念与治疗技巧，包括催眠、行为治疗，完形治疗等等。从影片中我们可以接触到“中年危机”、“女性意识”、“婚姻问题”、“操纵与索求”、“情绪勒索”、“自我探索”、“现实问题”等等话题，以及“歇斯底里症”、“强迫性思想”、“偏头痛”、“焦虑”等病症的描述。这些话题都围绕着存在——即血肉生活中所需要面对的死亡、自由（包括意志的选择和因自由而该有的责任）、孤独、人生的意义（或，无意义）这个主轴来开展。】（此段引用于该电影简介）

事情被假设“发生”在19世纪末的维也纳，时年四十岁的布雷尔有一天接到一封短笺，高贵自立的名女人莎乐美突然邀约咖啡馆，她是为她的亲密朋友尼采求诊的，她请求他运用实验性的“谈话治疗”来诊治根本不愿接受心理帮助的哲学大师尼采的“绝望”（自杀倾向）。

以治疗头疼为由来进行“绝望治疗” ，这可是个富有挑战性的事情。很快布雷尔医生发现，对什么都不满意，总以自己为中心的尼采本身就是一个悖论。布雷尔亲眼目睹了莎乐美提供给他的尼采的自杀信函。可站在他面前的尼采现在好像是在掩饰，或者说，他现在并不感到绝望。难道他早就打定主意要自杀?布雷尔以前见过像这样的病人。他们很危险，他们表现出改善的样子在某种意味上，是改善了，他们的忧郁症减轻，他们再次微笑、进食、成眠。不过他们的改善其实是发现了一种逃避绝望的方法——经由死亡所带来的解脱。这会是尼采的计划吗?他决定了要剥夺自己的生命吗?不会，布雷尔记得自己曾经与佛洛伊德分析过:如果尼采企图自杀，他为什么要来这里呢?为何要不辞劳苦地造访一个个医生呢?从洛帕罗跋涉到巴色尔，再从巴色尔到维也纳?

更为棘手的是，孤高气盛、自恃甚高的哲学家尼采从潜意识里就抵制自己的思维被人掌控，一口咬定布雷尔免费帮助自己就是想成为他的救星，目的是想利用治疗好了这些顶尖的哲学家、科学家、艺术家来巩固自己的权威。于是医生只好假装自己需要尼采的帮助，协助他解决其生命意义的难题。有趣的是，尼采居然答应了。于是，布雷尔与佛洛依德经过密谋，开始着手对尼采进行所谓的“以意识整合无意识”治疗。可是，以尼采这样的头脑，又有谁能随便控制其意志呢？（这实在有点可笑，但请注意这是一本心理推理故事。）一整个月的时间，他们每天在咖啡馆、墓园、诊疗室进行谈话，心灵相互冲击。展开了一场不知谁是病人、谁是医生的角逐。

特有戏剧性的是，这个病人比医生还主动，尼采弄假成真成了布雷尔的心理医生。不但让医生发现了自己的心理问题，而且布雷尔医生被尼采折腾得越来越绝望、恐惧，甚至觉得以前自己引以为满意的生活，其实从来没生活过，从来没自由过。这让观看影片的人不禁会怀疑，这位博览理论、技巧娴熟，却不肯、不敢面对自我内在的治疗师，能不能帮助尼采这位超级病人探索自我呢？最终尼采用如诗般的语言、理性的思辩逼使布雷尔诚实地面对自己的人生。尼采说，“解放的标志是什么？――不再耻于面对自己！”尼采最终为别人找到了一种凤凰涅槃后的自由，却对自己的心理问题束手无策。天才的困惑谁能排遣，谁能帮助早生的天才。

尼采早就说过“能够驾驭天才的，只有更高的天才。超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。” 看来一个能够治疗尼采心理问题的人，必须在智慧及痛苦之上超越尼采，问题这样的心理医生有吗？或许因为尼采的思想太过深邃、太过超前，太过高处不胜寒，已经没有人有能力来救赎他的绝望。

众所周知，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，于1889年，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。虽然他曾经在帮助布雷尔看清自己欲望的根源时，同时释放过自己孤傲的灵魂，流下过真实的眼泪……

(2009-05-28 16:47:03)

许多年后的今天，当把片子翻出来再次回味，我才注意到布雷尔邀请尼采留下来和他一家吃晚餐的时候，尼采拒绝的那句“这会表示我放弃了我的使命，是时候分道扬镳了。”走到门口的尼采放下行李，特意拿出笔记本给布雷尔念出了最后几句话：“我们会有朋友，然后渐渐会形同陌路。这就是它应当的结果。我们不愿彼此隐瞒或遮蔽真相，就像我们必须为他感到惭愧。我们是两条船，各自都有自己的目标和路线。最后，布雷儿医生，我们必须成为彼此的陌生人。因为这是我们必须遵守的定律。

2018.1.18凌晨

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